📕 ATT LEVA AV TRO – Bönen
568 Det spirar i Guds örtagård
I
texten beskrivs en blomma, en ros, som Herren vårdar i sin örtagård i vårtid.
När rosen används som symbol i Bibeln, konsten eller litteraturen avses
vanligen Maria eller Jesus, men här framgår i andra versen att rosen är en
symbol för bönen. I tredje versen riktas en uppmaning till ”min själ” att
blomstra som ”ros i paradis”. Per Olof Nisser ser en möjlig referens till
Jesus Syraks vishet i Karl XII:s Bibel, kap 39:17–18: ”roser […] gifwer söta
lucht ifrån eder såsom rökelse”. Kanske ger detta bibelställe en förklaring
till att rosen får symbolisera bönen i psalmen.
Texten är skriven 1910 av Sam(uel) Gabrielsson (1881–1968, präst och
psalmförfattare, tre verser av den längre dikten Bönens ros, med
fem verser. Psalmen ingick bland annat i Metodist-episkopalkyrkans
psalmbok 1920, i Nya psalmer 1921 och i Psalm
och sång 1966 men inte i Den svenska psalmboken 1937.
Melodin är skriven 1920 av Oskar Lindberg (1887–1955), tonsättare,
organist, professor och musikpedagog.
Tonart f-moll, taktart C, tonomfång c’–c’’
Både Gabrielsson och Lindberg hade sitt ursprung i Dalarna. Rosen kan leda
tankarna till dalmålningar och melodin till dalakoraler, som 169B I himmelen,
i himmelen.
Bibelreferenser:
Psalt 141:2 Låt min bön vara rökelse för dig, mina lyfta händer ett
kvällsoffer.
Syr 39:13 Lyssna till mig, mina fromma söner, så skall ni grönska som
rosenbusken vid bäcken.
Upp 5:8 […] En guldskål fylld med rökelse, som är de heligas böner.
(Texter ur Bibel 2000 © Svenska Bibelsällskapet)
Psalmvalsförslag för
Bönsöndagen
Andra aktuella samfundsböcker:
Den svenska psalmboken 527
Uppgifter hämtade bland annat ur:
Fritihiof Dahlby, De heliga tecknens hemlighet. 1954 s. 32
Litteraturbanken.se Karl XII:s bibel, Jesus Syraks vishet
Sjung in de nya sångerna. 1978 s. 87f
Läs vidare:
Psalmernas väg. Per Olof Nisser – Inger Selander – Hans Bernskiöld. 2014–2019
Band 3 s. 247f, Per Olof Nisser, textkommentar, och Hans Bernskiöld,
musikkommentar
Tilläggsinformation:
Psalmen ingick i en föregående samfundsbok enligt
Inger Selander Index över den kristna församlingssången i Sverige. 1979
s. 21.
Den ingick också i den ekumeniska sångboken Herren lever (1978)
890.